В Долгопрудном работает выставка русского традиционного головного убора
Педагог Комплексного молодежного центра Долгопрудного Елена Глушко организовала выставку традиционного русского головного убора. На экспонаты выставки можно посмотреть в помещении Центра социальной адаптации «Альтернатива» по адресу Молодёжная, дом 22.
На выставке — женские кокошники и мужские картузы, казачьи папахи, сарафаны и даже образец веретена мастериц древней Руси.
Для Елены всё это — наглядный материал для лекций, которые она читает детям. Например, в детском летнем лагере при ДК «Вперёд». Подробный рассказ о традициях наших предков услышит и любой желающий посетить выставку.
«Название кокошник происходит от древнерусского слова «кокошь» («курица», «наседка»). В более ранние периоды истории России их имели право носить только замужние женщины. Согласно одному из исторических источников шишечки на кокошнике — все равно, что яйца у той самой наседки. В них заключалось пожелание определенного количества детей идущей под венец женщине», — рассказала педагог КМЦ Елена Глушко.
В православной традиции женщине нельзя входить в храм с непокрытой головой, но на венчании в церкви обычный головной платок заменялся роскошным кокошником, который иногда украшали настоящим жемчугом. К кокошнику могли добавить белоснежный шлейф, как у современных невест.
По словам Елены, со временем кокошник перестали соотносить с семейным статусом, но он во все времена подчеркивал социальный статус девушки. Бедные девушки носили головные уборы, которые не полностью закрывали голову и были начисто лишены украшений. Они также представлены на выставке.
Что касается мужчин, то обычный картуз мог быть заменен на более солидную шапку, отороченную лисьим мехом. А в массивных папахах с узором на красном фоне отправлялись на войну русские казаки. Такой головной убор используется ими и сегодня.
«Часть этих нарядов и головных уборов я приобрела в специализированных магазинах на собственные средства, часть шила или дошивала сама. Например, нашивала искусственные цветы на мужские картузы. Никаких сил и средств не жалко на то, чтобы погрузить моих учеников, молодёжь Долгопрудного, в историю и традиции нашей страны. А наглядный рассказ воспринимается гораздо лучше, чем классическая лекция», — добавила собеседница.
Выставка продолжает свою работу. Для её посещения необходимо согласовать визит с Еленой, позвонив по указанному в афишах КМЦ номеру телефона.
Автор текста: Михаил Раскин
Автор фото и видео: Михаил Раскин
Педагог Комплексного молодежного центра Долгопрудного Елена Глушко организовала выставку традиционного русского головного убора. На экспонаты выставки можно посмотреть в помещении Центра социальной адаптации «Альтернатива» по адресу Молодёжная, дом 22.
На выставке — женские кокошники и мужские картузы, казачьи папахи, сарафаны и даже образец веретена мастериц древней Руси.
Для Елены всё это — наглядный материал для лекций, которые она читает детям. Например, в детском летнем лагере при ДК «Вперёд». Подробный рассказ о традициях наших предков услышит и любой желающий посетить выставку.
«Название кокошник происходит от древнерусского слова «кокошь» («курица», «наседка»). В более ранние периоды истории России их имели право носить только замужние женщины. Согласно одному из исторических источников шишечки на кокошнике — все равно, что яйца у той самой наседки. В них заключалось пожелание определенного количества детей идущей под венец женщине», — рассказала педагог КМЦ Елена Глушко.
В православной традиции женщине нельзя входить в храм с непокрытой головой, но на венчании в церкви обычный головной платок заменялся роскошным кокошником, который иногда украшали настоящим жемчугом. К кокошнику могли добавить белоснежный шлейф, как у современных невест.
По словам Елены, со временем кокошник перестали соотносить с семейным статусом, но он во все времена подчеркивал социальный статус девушки. Бедные девушки носили головные уборы, которые не полностью закрывали голову и были начисто лишены украшений. Они также представлены на выставке.
Что касается мужчин, то обычный картуз мог быть заменен на более солидную шапку, отороченную лисьим мехом. А в массивных папахах с узором на красном фоне отправлялись на войну русские казаки. Такой головной убор используется ими и сегодня.
«Часть этих нарядов и головных уборов я приобрела в специализированных магазинах на собственные средства, часть шила или дошивала сама. Например, нашивала искусственные цветы на мужские картузы. Никаких сил и средств не жалко на то, чтобы погрузить моих учеников, молодёжь Долгопрудного, в историю и традиции нашей страны. А наглядный рассказ воспринимается гораздо лучше, чем классическая лекция», — добавила собеседница.
Выставка продолжает свою работу. Для её посещения необходимо согласовать визит с Еленой, позвонив по указанному в афишах КМЦ номеру телефона.
Автор текста: Михаил Раскин
Автор фото и видео: Михаил Раскин
